Tous les ans, le 2 février, l’Église catholique fête la chandeleur, la Présentation du Seigneur (Jésus-Christ) au Temple. Cette célébration a lieu 40 jours après Noël, elle clôt cette période mais annonce déjà le Carême et Pâques.

Le 26 janvier 2025 marquera la sixième édition du Dimanche de la Parole de Dieu, une célébration qui aura lieu dans toute l’Église. Pour cette occasion, le pape François a choisi comme devise les paroles du psalmiste : « J’espère en ta parole » (Ps 119, 74). Ce verset résonne comme un appel à l’espérance, un cri lancé vers Dieu dans les moments de doute, de souffrance ou de confusion.

Le baptême de Jésus dans le Jourdain constitue pour les quatre évangélistes la manifestation — « l’épiphanie » — la plus importante, au tout début de la vie publique du Christ (Mt 3, 13-17 ; Mc 1, 9-11 ; Lc 3, 21-22 ; Jn 1, 29-34).

En ce jour, nous célébrons la sainte Épiphanie de notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jésus-Christ, lorsqu'il se fit connaître aux mages venus de l'Orient.

Des amis et des connaissances dispersés aux quatre coins du monde? Et envie de leur souhaiter une bonne année? Vous trouverez ici les mots qu'il vous faut.

L’octave de Noël vient du latin octavus (« huitième ») ; cette période représente les huit jours ponctuant la Nativité jusqu’au jour octave de Noël, c’est-à-dire de la solennité de Marie, Mère de Dieu. Fêtée le 1er janvier, cette journée est aussi la journée mondiale de la paix. Huit jours denses, festifs, familiaux et fraternels qui laissent quand même percevoir le futur mystère de la Croix.

Décembre nous donne plein de raisons d’être joyeux ! Si vous fêtez Noël , vous attendez sûrement de passer de bons moments en famille ou entre amis. Découvrons comment dire « Joyeux Noël » en plusieurs langues.

Au deuxième dimanche de l’Avent, la figure de Jean-Baptiste est au centre de notre préparation à Noël.  Saint-Luc commence l’histoire du ministère de Jean par une mise en contexte historique précise. Il annonce la venue du Seigneur dans l’histoire d’Israël. C’est une belle invitation, que celle d’accueillir la venue du Seigneur au milieu de notre histoire, dans laquelle tout va mal en ce moment et où plus personne ne sait de quoi l’avenir sera fait.